崇岩吐气清，幽岫栖神迹。
希声奏群籁，响出山溜滴。
有客独冥游，迳然忘所适。
挥手抚云门，灵关安足辟？
流心叩玄扃，感至理弗隔。
孰是腾九霄，不奋冲天翮。
妙同趣自均，一悟超三益。
崇岩：高山峻岭。
气清：亦作清气，天空中清明之气。《楚辞·九歌·大司命》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。”王逸注：“言司命常乘天清明之气御持万民死生之命也。”
幽岫：深山中的岩洞。常为隐者所居之处。晋张协《杂诗》之八：“荒庭寂以闲，幽岫峭且深。”
希声：无声，听而不闻的声音。《老子》：“大器晚成，大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。”
群籁：各种声响。籁：孔穴里发出的声音，泛指声响。譬如天籁，万籁俱寂。
山溜：亦作“山溜”。山间向下倾注的细小水流。《孔丛子·连丛子上》：“山溜至柔，石为之穿。”晋陆机《招隐诗》：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。”
径然：直往貌。适：往，归向。
灵关：指险要的关隘。亦指仙界的关门。辟：开，开辟；透彻，悟彻。
流心：游移放纵的心性。《国语·晋语七》：“﹝祁午﹞柔惠小物，而镇定大事，有直质而无流心，非义不变，非上不举。”韦昭注：“流，放也。”《三国志·魏志·王基传》：“许允、傅嘏、袁侃、崔赞皆一时正士，有直质而无流心，可与同政事者也。”
玄扃：佛家指入道之门。扃，门户。
翮：鸟的翅膀：举～。振～高飞。
均：平，匀，引申为调和。
三益：谓直、谅、多闻。语本《论语·季氏》：“ 孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。”
【释义】
据考证，这首诗为庐山吟咏之始，同时是开启山水诗的先导之作。诗中“流心叩玄扃，感至理弗隔”、“妙同趣自均，一悟超三益”，显然是将山林与禅趣相融合。可以说，“冥游”悟道、观色明空是全诗的主旨。这首诗出自一代高僧之手，其脱落尘滓的高风逸怀，自不待言，即是写景状物亦见其方外人的本色。开首四句，写山景的清静脱俗，幽韵冷然，是由静发慧的根基。正如唐人高禹锡所说的“释子诗，因定得境，故清；由悟遣言，故慧”。 后十句虽是重在抒发游山的理趣，但由于作者精通儒学，通过“智者乐水”，激发了即色悟空的神思。这首诗，无论就其词句的清新、秀丽，还是说理透澈、精微而言，都超过了当时清流侈言名理的玄言诗。
【作者简介】
慧远（334—416），东晋名僧，俗性贾，雁门楼烦（今山西宁武县）人 。学精儒老，出家，后居庐山东林寺，率众行道，凿池种莲。与刘遗民等僧俗百二十三人，创立莲社，被誉为莲宗（净土宗）初祖。东林寺，成中国佛教净土宗（莲宗）的发源地。
【作者代表作】
《庐山略记》
《庐山诸道人游石门诗序》
《与隐士刘遗民等书并序》
《沙门不敬王者论并序》
